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濮阳游记攻略-濮阳手工艺品一览

发表于:2013-08-17 10:05 字体:

濮阳游记攻略-濮阳手工艺品一览

日期:2009-06-22 15:21

濮阳剪纸
    濮阳剪纸始于唐代,其源起有着深远的民俗之根。初时,每值年节人们用彩纸剪成简单图样,贴于门首或器物,一示驱祟,一示喜庆,后内容逐渐丰富,花样日益繁多,成为一支灿烂的艺术之花。
    濮阳剪纸分布普遍,豆蔻少女即可操剪作画,一般作点缀、装饰、祝福和婚丧嫁娶用,题材多属借喻类,如《喜鹊登梅》,象征喜上眉梢;《鱼戏莲花》,象征连年有余;《鸳鸯戏水》、象征夫妻恩爱;《松龄鹤寿》,象征延年益寿等。多饰于青春处女之窗,新婚洞房之内,匾额彩灯之表,少儿衣帽之上,囊珍禽瑞兽、花草虫鱼、戏曲故事和历史掌故等内容。
    剪纸分单色和彩色两种,单色分阴刻和阳刻,彩色分套色、填色、点色、分色、白色。濮阳剪纸以单色阳刻最为普遍。仅用一种色纸,不加任何装点,线条清晰,朴实大方,具有北方人民天真浑厚,粗犷豪放的民族气质。最典型的艺术特点是构图热烈,丰富饱满,主题鲜明,于集中多样和单纯统一中求变化;其次是简化素材,突出中心,剪鱼不剪水,剪花不剪秧,主次分明,清新净美;三是平视构图,形象突出,轮阔清晰,线条明快,动感强烈,富于诗意;四是构图连接,整体一致,千刀不落,万刀不断,自然贴切,虚实合情。
    剪纸人物重在眉眼夸张,意在突出其神,夸张合理适度,圆胖笨拙媚而不俗,鲜花数朵代满树,以一当十显精神。濮阳剪纸以点、线、面为基本表现形式,剪去为虚,留者为实,粗线为实,细线为虔,主体为实,空地为虚,重点为实,次点为虚。疏密粗细与块面大小对比鲜明,虚实相宜,大而不觉其粗,小而不觉其细,短而不觉其小,媚而不觉其俗。
    濮阳剪纸图案古朴,造型雅致,剪工考究,生动细腻,其中尤以濮阳县八公桥倪家寨孙择疆、孙福来父子手艺为最。范县赵菜园张玉贤,剪纸作品造型纯朴,粗犷而不呆板,夸张变形而不失真,线条刚劲,金石味浓,取材广泛,1953年曾在县举办画展,作品多次在《山东群众艺术》发表。

濮阳雕刻
    雕刻工艺多系专业,分石雕、木雕两种,大型者多于古建筑,如庙宇、石坊、古塔、碑碣、翁仲、石兽等,图案有《云龙丹凤》、《戏曲人物》、《八仙过海》、《二十四孝》、《山水花木》等;小型者多雕于日用品,如桌椅几柜、镜楼像架、神主楼、钟表楼及正草隶篆诸类图章等。有长方、正方、菱形、圆形及缺角少棱不以规矩者,上雕雄狮、麒麟、寿星等,工艺精巧,美观大方。技艺高者以台前祖传雕刻家张才轩为上,他在核桃、寸木上雕出十二种猴的造型,形象栩栩如生,工艺价值较高。现代刘兴和擅长根雕,作品以人物、鸟兽为主,尤长表现神话题材,其八仙人物选材精当,造型生动;《九子闹佛》结构严谨,颇富神韵;反弹《琵琶》将优美舞姿与高超弹技融为一体,立足传统锐意创新。作品以自然夸张体现意念真实,古朴典雅,神韵流光。

濮阳刺绣
    刺绣系濮阳民间传统工艺,源起甚早,《尚书》即有“衣画而绣裳”记载,唐宋时期已达相当水平,五代梁建都开封,张率曾写《绣赋》赞其精巧技艺,曰“具万物之有状,尽众化之为形”。孟元老《东京梦华录》也载专事刺绣的“绫绵院和文绣院”,相国寺内有专门卖绣市场。至明,屠隆《画笺》载:“宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝……女工之巧,十指春风”。濮阳剌绣所用针法均系宋绣传统技法。
1、平针绣:多用于绣鞋、枕套及幼儿鞋帽、兜肚及婚娶用品,具有平、齐、光、亮、净的特点。
2、滚针绣:透宜绣制云水图案及衣纹线条,如桌裙、戏衣、门帘、床帏等,立体感强。
3、散套绣:适宜绣制小动物,如蜜峰、蝈蝈、蝴蝶等,多用于枕套、鞋帽、手帕等,具有边线平齐、层次分明的特点。
4、打子绣:适宜绣制花蕊及草木花卉图案,多用于椅搭、桌裙等,立体感强。
5、斗纹绣:适宜绣制服装装饰图案及花边,主要用于戏剧服装。
6、包针绣:适宜绣制鱼鳞、梅花、菊花及花边图案,多用于床帏、被面等,边沿齐整,正面突出,立体感强。
7、云针绣:适宜绣制仕女服装花纹图案,多用于戏装,虚实清晰,层次感强。
8、拉练绣:适宜绣制文字及链条图案,多用于被面、枕套、桌裙等,线条完整美观。
9、别针绣:适宜绣制大型花瓣及枝叶,多用于被面及床帏。
    濮阳民间刺绣普遍,尤其黄河故道两岸,有少女不谙剪纸、刺绣者便以愚昧观。刺绣品举目可视,如幼儿鞋帽、兜肚、护罩等,其中以孙择疆生产的戏剧服装工艺考究,设计华美,刺绣精良,在豫北地区享有盛誉。

朱正朋堆画
    朱正朋,1937年生,清丰纸房人,五岁丧父,孤贫无靠,饱受世态炎凉,惨淡经营赖以中师毕业。初从教,后调清丰文化馆任馆长,系中国古陶瓷研究会会员,河南考古学会会员,1988年调市博物馆任业务副馆长。
    朱正朋聪颖笃学,苦中砺志,和平事人,立品清操。善金石,通书画。后从文物,曾发《墨竹》、《篆书楹联》多幅,并纂《清丰县志》文物篇。1978年亲赴贵州学习通草堆画工艺,归后加工生产,呕心设计,精心辅导,产品“孔雀红梅”、“玉树临风”、“松龄鹤寿”、“龙凤呈祥”,制作精良,造型生动,清雅隽秀,富丽纤巧,古朴典雅,溢彩流馨。行销北京、济南、郑州三省九市,创豫北通草工艺大宗。群众艺术》发表。

濮阳雕刻
    雕刻工艺多系专业,分石雕、木雕两种,大型者多于古建筑,如庙宇、石坊、古塔、碑碣、翁仲、石兽等,图案有《云龙丹凤》、《戏曲人物》、《八仙过海》、《二十四孝》、《山水花木》等;小型者多雕于日用品,如桌椅几柜、镜楼像架、神主楼、钟表楼及正草隶篆诸类图章等。有长方、正方、菱形、圆形及缺角少棱不以规矩者,上雕雄狮、麒麟、寿星等,工艺精巧,美观大方。技艺高者以台前祖传雕刻家张才轩为上,他在核桃、寸木上雕出十二种猴的造型,形象栩栩如生,工艺价值较高。现代刘兴和擅长根雕,作品以人物、鸟兽为主,尤长表现神话题材,其八仙人物选材精当,造型生动;《九子闹佛》结构严谨,颇富神韵;反弹《琵琶》将优美舞姿与高超弹技融为一体,立足传统锐意创新。作品以自然夸张体现意念真实,古朴典雅,神韵流光。

濮阳刺绣
    刺绣系濮阳民间传统工艺,源起甚早,《尚书》即有“衣画而绣裳”记载,唐宋时期已达相当水平,五代梁建都开封,张率曾写《绣赋》赞其精巧技艺,曰“具万物之有状,尽众化之为形”。孟元老《东京梦华录》也载专事刺绣的“绫绵院和文绣院”,相国寺内有专门卖绣市场。至明,屠隆《画笺》载:“宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝……女工之巧,十指春风”。濮阳剌绣所用针法均系宋绣传统技法。
1、平针绣:多用于绣鞋、枕套及幼儿鞋帽、兜肚及婚娶用品,具有平、齐、光、亮、净的特点。
2、滚针绣:透宜绣制云水图案及衣纹线条,如桌裙、戏衣、门帘、床帏等,立体感强。
3、散套绣:适宜绣制小动物,如蜜峰、蝈蝈、蝴蝶等,多用于枕套、鞋帽、手帕等,具有边线平齐、层次分明的特点。
4、打子绣:适宜绣制花蕊及草木花卉图案,多用于椅搭、桌裙等,立体感强。
5、斗纹绣:适宜绣制服装装饰图案及花边,主要用于戏剧服装。
6、包针绣:适宜绣制鱼鳞、梅花、菊花及花边图案,多用于床帏、被面等,边沿齐整,正面突出,立体感强。
7、云针绣:适宜绣制仕女服装花纹图案,多用于戏装,虚实清晰,层次感强。
8、拉练绣:适宜绣制文字及链条图案,多用于被面、枕套、桌裙等,线条完整美观。
9、别针绣:适宜绣制大型花瓣及枝叶,多用于被面及床帏。
    濮阳民间刺绣普遍,尤其黄河故道两岸,有少女不谙剪纸、刺绣者便以愚昧观。刺绣品举目可视,如幼儿鞋帽、兜肚、护罩等,其中以孙择疆生产的戏剧服装工艺考究,设计华美,刺绣精良,在豫北地区享有盛誉。

朱正朋堆画
    朱正朋,1937年生,清丰纸房人,五岁丧父,孤贫无靠,饱受世态炎凉,惨淡经营赖以中师毕业。初从教,后调清丰文化馆任馆长,系中国古陶瓷研究会会员,河南考古学会会员,1988年调市博物馆任业务副馆长。
    朱正朋聪颖笃学,苦中砺志,和平事人,立品清操。善金石,通书画。后从文物,曾发《墨竹》、《篆书楹联》多幅,并纂《清丰县志》文物篇。1978年亲赴贵州学习通草堆画工艺,归后加工生产,呕心设计,精心辅导,产品“孔雀红梅”、“玉树临风”、“松龄鹤寿”、“龙凤呈祥”,制作精良,造型生动,清雅隽秀,富丽纤巧,古朴典雅,溢彩流馨。行销北京、济南、郑州三省九市,创豫北通草工艺大宗。群众艺术》发表。

濮阳雕刻
    雕刻工艺多系专业,分石雕、木雕两种,大型者多于古建筑,如庙宇、石坊、古塔、碑碣、翁仲、石兽等,图案有《云龙丹凤》、《戏曲人物》、《八仙过海》、《二十四孝》、《山水花木》等;小型者多雕于日用品,如桌椅几柜、镜楼像架、神主楼、钟表楼及正草隶篆诸类图章等。有长方、正方、菱形、圆形及缺角少棱不以规矩者,上雕雄狮、麒麟、寿星等,工艺精巧,美观大方。技艺高者以台前祖传雕刻家张才轩为上,他在核桃、寸木上雕出十二种猴的造型,形象栩栩如生,工艺价值较高。现代刘兴和擅长根雕,作品以人物、鸟兽为主,尤长表现神话题材,其八仙人物选材精当,造型生动;《九子闹佛》结构严谨,颇富神韵;反弹《琵琶》将优美舞姿与高超弹技融为一体,立足传统锐意创新。作品以自然夸张体现意念真实,古朴典雅,神韵流光。

濮阳刺绣
    刺绣系濮阳民间传统工艺,源起甚早,《尚书》即有“衣画而绣裳”记载,唐宋时期已达相当水平,五代梁建都开封,张率曾写《绣赋》赞其精巧技艺,曰“具万物之有状,尽众化之为形”。孟元老《东京梦华录》也载专事刺绣的“绫绵院和文绣院”,相国寺内有专门卖绣市场。至明,屠隆《画笺》载:“宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝……女工之巧,十指春风”。濮阳剌绣所用针法均系宋绣传统技法。
1、平针绣:多用于绣鞋、枕套及幼儿鞋帽、兜肚及婚娶用品,具有平、齐、光、亮、净的特点。
2、滚针绣:透宜绣制云水图案及衣纹线条,如桌裙、戏衣、门帘、床帏等,立体感强。
3、散套绣:适宜绣制小动物,如蜜峰、蝈蝈、蝴蝶等,多用于枕套、鞋帽、手帕等,具有边线平齐、层次分明的特点。
4、打子绣:适宜绣制花蕊及草木花卉图案,多用于椅搭、桌裙等,立体感强。
5、斗纹绣:适宜绣制服装装饰图案及花边,主要用于戏剧服装。
6、包针绣:适宜绣制鱼鳞、梅花、菊花及花边图案,多用于床帏、被面等,边沿齐整,正面突出,立体感强。
7、云针绣:适宜绣制仕女服装花纹图案,多用于戏装,虚实清晰,层次感强。
8、拉练绣:适宜绣制文字及链条图案,多用于被面、枕套、桌裙等,线条完整美观。
9、别针绣:适宜绣制大型花瓣及枝叶,多用于被面及床帏。
    濮阳民间刺绣普遍,尤其黄河故道两岸,有少女不谙剪纸、刺绣者便以愚昧观。刺绣品举目可视,如幼儿鞋帽、兜肚、护罩等,其中以孙择疆生产的戏剧服装工艺考究,设计华美,刺绣精良,在豫北地区享有盛誉。

朱正朋堆画
    朱正朋,1937年生,清丰纸房人,五岁丧父,孤贫无靠,饱受世态炎凉,惨淡经营赖以中师毕业。初从教,后调清丰文化馆任馆长,系中国古陶瓷研究会会员,河南考古学会会员,1988年调市博物馆任业务副馆长。
    朱正朋聪颖笃学,苦中砺志,和平事人,立品清操。善金石,通书画。后从文物,曾发《墨竹》、《篆书楹联》多幅,并纂《清丰县志》文物篇。1978年亲赴贵州学习通草堆画工艺,归后加工生产,呕心设计,精心辅导,产品“孔雀红梅”、“玉树临风”、“松龄鹤寿”、“龙凤呈祥”,制作精良,造型生动,清雅隽秀,富丽纤巧,古朴典雅,溢彩流馨。行销北京、济南、郑州三省九市,创豫北通草工艺大宗。

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