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濮阳文化 (2009-10-17 10:12:19)

标签： 杂谈 分类： 社会时评

笔者的话：挖掘濮阳文化，提高濮阳国内国外知名度，促进濮阳经济繁荣。
    一、濮阳地名来历。
    古代对地域名“阳”字的划分常有规律遵循，以山为观，山之南为阳。以水为观，水之北为阳。濮阳之名是位于濮河以北而得名。濮河之名源于黄帝次子昌意之妻蜀山濮而得濮阳地名。
    二、玄宫文化。
    濮阳历史悠久，是人类文明发源地之一。远古神话时期叫龙丘，颛顼高阳帝及仓颉时期叫帝丘，之后叫濮阳。古黄河未经今日濮阳，境内有历山，昆吾山，鲋山，繁水河，鲻水河，济水从濮阳境内经过入今山东境内，故有今济宁、济南之地名。
     古历山筑有嫘祖宫、碧霞宫、玄宫。玄宫乃颛顼高阳帝筑建在历山上的祭祀宫殿，祭祀开天地的盘古、补天创人类的女娲、驾龙创八卦的日神伏羲，伏龟造字楔的月神仓颉，《玄宫日月神话》中解释很多，这里不再详解。汉时期佛教传入中国后，玄宫之意成了皇室墓地的之名，宫意变成了寺、庙的名称。今日“玄宫”已不复存在了，只能在《墨子》《庄子》的书中看到。玄宫在民间变成了“悬宫”，今濮阳境内家家堂屋门前有“玄宫”，百姓们叫“老天爷台”。
     老天爷是谁？古戏及流传说姓张，是掌管天地三界十方万灵的张玉皇。濮阳是张姓的起源地，乃颛顼高阳帝所赐，老天爷为什么姓张？有许多争议。今日“玄宫”是濮阳幸存的唯一古老的文化遗产，随着新农村建设的发展，今后还能否保留下来看到玄宫值得让人们思考。这一习俗文化毕竟经历四千多年，是中国龙文化遗产之一。
     三、颛顼和仓颉
     濮阳乃颛顼高阳帝都舜帝故里，颛顼乃黄帝之孙，昌意之子，五帝位居第二。今《南乐县志》仍有昌意城记载。黄帝之女荷花驾于龙丘候冈之子仓颉为妻，后炎帝与黄帝因涿鹿地域之争在阪泉开战时荷花被炎帝打死，仓颉再娶查氏女。解仓颉之名，“仓”乃“青色”，“颉”通“项”字。“项”有“项强”之意，“项强”乃古代狗的别称，仓颉即青狗之意。又颛顼乃天狗图腾，由此分析仓颉与颛顼是同一时期的两个部落。中国汉文字应起源于仓颉部落，汉文字又被“养材以任地，载时以象天。依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀”的颛顼高阳帝传播出去。致使颛顼疆域“北至于幽陵，南至于交趾，东至于蟠木，西至于流沙，日月所照莫不砥属。”
    四、古历山
    历山之名中国有许多,但古历山在濮阳境内无疑.是颛顼时期创《颛顼太阴历》历法而得历山名。《颛顼太阴历》是一种四分历。一年回归为365天，十月为岁首，闰月放在九月之后，称后九月，应用了两千多年。只到汉武帝时期出现了“朔晦月见，弦望满亏”的天象，汉武帝令司马迁及二十几人进行改进历法，于太初元年（公元前104年）编成新历法叫《太初历》，后被《太初历》取缔。故民间流传着“高阳射天狼”的神话故事。“高阳”即颛顼高阳帝，是天狗腾部落,“天狼”是北方的一个狼图腾部落首领，神话中说颛顼帝战败天狼部落后，天狼升天化为星座，有人说是北斗七星。《颛顼太阴历》就是依天狼星的运转规律而发明的历法。
   五、奶奶庙的来历
   经过几千年的天灾水患给人类带来的灾难，地质文化也在不断的变迁，随着古历山的毁灭“玄宫、碧霞宫、嫘祖宫”在濮阳境内早已不复存在了，但在远古时期是中原人民唯一信仰的龙文化。秦汉时期自谓真龙天子的皇室贵族们把玄宫之名变成他们的陵墓名字。佛教传入中原后“宫”文化改成了“寺、庙”文化。经过二千多年的演变，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家成为了汉文化的正统思想，“玄宫”信仰文化流落到民间变成了现在的老天爷台。那么，碧霞宫和嫘祖宫又那里去了呢？它们变成了今日的“碧霞寺或奶奶庙和嫘祖庙”寺多在高山之顶，庙多在平川。
    碧霞宫和嫘祖宫起源于濮阳。碧霞宫供奉的是伏羲女娲母系社会后期的碧霞、云霞、紫霞三圣母。碧霞名瑕嫁于夫，云霞嫁于桃，紫霞嫁于查。“夫”既是今日的“冯”姓，“桃”既是今日的“姚”姓，“查”既是今日的“查”姓。夫、桃、查是中国最古老的姓氏，起源于濮阳。神话中说伏羲和女娲为她们主持了嫁娶正姓氏仪式，故有我们今天“拜天地入洞房”的习俗。
嫘祖宫供奉的是黄帝的妻子，她发明了种桑养蚕纺麻织衣的技艺。至今在濮阳殡葬习俗中孝子要腰系麻绳，表示对先人的追悼怀念。
     六、汉文字的发祥地
    濮阳南乐乃汉文字创始人仓颉故里，今依然保存着汉时期的名胜古迹仓颉陵仓颉庙。仓颉有没有其人，学者无人敢妄下结论。有其人既为帝或为酋长，倍受部落人们尊敬，仓颉时期其管辖地域出现了五谷丰登家畜兴旺的繁荣盛世景象。结绳记事已不能满足人民日常生活中记事的需要，便出现了各种符号方便记事。黄帝统一了黄河中下游以后，赏识这种用符号记事的方法，为求符号统一便以仓颉符号向各部落传授推广施用，故河南开封、虞城、原阳、山东寿光、陕西白水皆有仓颉陵庙。
    在推广符号时多刻在梓木上让人们练习识读，“梓”通“字”故把符号叫字。又记事时多刻在龟板上，故有仓颉伏龟造字楔的神话故事。
    文字的出现在中国文明史上是一个重要的里程碑，在人类心灵上点亮了一盏智慧明灯满足了人们精神需求。
    七、入洞房习俗起源
   “拜天地，入洞房”，是一家喻户晓的名词。无论是从电影、戏剧、还是我们的日常生活中，总会看到新娘头顶红盖头，与新郎同牵一个同心结的红绣球，站在“天地三界十方万灵真哉”的老天爷神位前，开始了“一拜天地，再拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”的婚礼仪式。
    男婚女嫁是人的终身大事，为什么叫“拜天地，入洞房”呢？文献没有这方面的记载，但从字意和我们的习俗神话故事中，能看到中华远古文明，看到了中华民族的姓氏起源。
    远古时候，濮阳有坯山、历山、鲋山。坯山有土陶部落，历山有昆吾部落，鲋山有罟网部落。当时,处于知母不知父的母系社会后期，女人肩负着人类繁衍生息的重任，在抚养孩子的同时，还要预防男人们的袭击。女人们要生存下去，不得不团结起来，用食物交换来满足男人们的性欲。女人不能单独与男人约会，必须有部落女酋长统一安排。男孩子到了成年以后，被残酷的赶出部落，女孩子留在部落用肉体换回丰厚的食物，满足部落的生存需要。
    坯山有个少女名字叫瑕，讨厌用肉体兑换食物来满足男人性欲的生存方式，逃出坯山遇上了历山昆吾部落的少年夫。夫与瑕相爱了，居住在荒角野外，过着男欢女爱的快乐生活。没有多久，被昆吾部落的人们发现，夫遭到毒打，瑕被押回土陶部落面临着让男人强暴的惩罚，她再次逃出部落寻找心爱的男人夫。
    途中，瑕饿昏了过去，当她醒来的时候发现自己躺在一个洞穴中，有两个美丽的少女喂她鱼汤喝。这两个少女是历山昆吾部落的，一个叫云，一个叫紫。她们认识了鲋山罟网部落的少年桃和查一起逃出了部落，象贼一样偷偷居住在荒角野外以捕鱼为生。云紫听说瑕的遭遇后，深感同病相连，便结为好姐妹。
    瑕向云紫告别继续去昆吾部落寻找夫。得知夫成了部落鞭打的奴隶后，心里非常难过。瑕彻底绝望了，她选择了投黄河而死。多亏遇上女娲和伏羲把她从水中救出来，才没有溺水身亡。
瑕为挚爱而死的行为感动了女娲，帮她寻找到夫，并把云紫桃查及各部落酋长们请到历山顶上，亲自为她们举行了拜天地入洞房仪式。瑕嫁于夫，云嫁于桃，紫嫁于查。又赐天名霞，瑕叫碧霞，云叫云霞，紫叫紫霞。伏羲归定，生下的孩子姓氏随父不随母，父亲要尽到抚养妻与子的义务。子女知父爱，兄弟知手足。从此，人类知道了父爱和母爱，中华民族最早步入了伦理文明的父系社会。
    颛顼时期，高阳在历山筑建了“碧霞宫”。三位圣母泥人金身，随着人文的变化，历山不存了，碧霞宫变成了“寺、庙。”[宫为什么变成了寺庙？后边慢慢解读]今天,不管是泰山碧霞寺，还是民间的奶奶庙，里面的三位圣母“碧霞、云霞、紫霞”，是中华民族远古时期，不惧生死为求人间挚爱的伟大母亲。夫既现在的冯氏，桃既现在的桃氏，查既现在查氏。
    三位圣母是中国妇女的楷模，是中国妇女心中的神，致使碧霞寺和奶奶庙中香火不断，直到今天。
前年，我去了龙城濮阳参加朋友孩子的婚礼,在星级宾馆内设置了一个教堂，在假神父的主持下一对头染黄头发，身穿婚纱的新娘和身穿礼服的新郎开始了西方婚礼仪式。我痛心的离开那个宾馆，离开了龙城。
   “拜天地入洞房”是值得黑头发龙人尊重的习俗文化，也是新时代值得我们思考的文化。民族文化能否传承，我们有不可推卸的历史责任。我认为，头顶红盖头的新娘，与新郎牵着同心结红绣球的婚礼仪式，要比口头的“我爱你”更有意义。因为，龙人把心底里的爱，埋在了那个同心结的红绣球中，在老天爷面前默默立下了共同的誓言。他们希望以后的日子要红红火火，他们希望子孙万代。
    听说濮阳有个抬花桥礼仪队,濮阳既然有龙乡之称,龙乡人有责任把民族龙文化传承下去,化为振兴濮阳经济的精神源动力.
    八、八卦龙宫
    什么叫八卦? 八卦是太极远行的方位,八卦是天地远行的时气规律,起源于人祖伏羲时期.八卦的出现让人们懂得了自然生命规律.
    为什么说八卦是世界上最古老的自然符号哲学,是世界上最古老文明的文化?
    人生于自然,归于自然,这中国文化的理念.
    从唯物的观念理解八卦,你会看到中华民族的远古文明.
    颛顼时期，濮阳有八卦龙宫，相传是昌意所建，颛顼高阳帝从这里创造了世界上最古老的宗教--龙教。
    八卦有先天八卦和后天八卦之分.先天八卦是中华民族的祖先伏羲所创,以天地为轴线,阳起于东,南为阳,阳始于西.北为阴.并规定了东青.南赤,西白,北黑,并与四时相应.即是春位东属木,夏位南属火,秋位西属津(远古无金应是津意),冬位北属水,中为轴属土,故中原有中土之说,既是中国名字的前身.今天,在中国境内,许多服装大师服装商非常注重天象的变幻规律.谁不尊守这个规律就不会发财.有人说,这叫天道,天道不可违.
    先天八卦是中国龙文化,是人类最古老的用符号记载的自然哲学.是人类文明的第一起点.以实线为阴,以虚线为阳.北为太阴,南为重阳.我<玄宫日月神话>中有详细的解释,在这里我就不写了.
    后天八卦是周文王在先天八卦的基础创立的.称为<易经>,人们多用于占卜算命看风水.
    濮阳属中土圣地,位中原腹地，是时气交替的中转站,发展适应时气的服装鞋帽经济是濮阳经济发展之路.天赐独特的地理位,村村通公路濮阳全国领先，四通八达的交通网为濮阳经济发展典定了基础。
    九、濮阳是舜帝故里
   伏羲、燧人氏、炎帝为三皇，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝，濮阳是舜帝故里。《孟子，离娄篇》记载，“舜生于诸冯，卒于鸣条，东夷人也。”“诸冯”之意既是冯氏发源地。传说中的碧霞嫁于夫，夫既是现在的冯姓，濮阳是冯氏的发祥地。《史记，五帝本纪》中载，“舜耕历山”，古历山在濮阳境内。《世本》中载，“帝舜姚姓。”濮阳也是姚氏的发祥地，由此而推濮阳是舜帝故里。
   （ 注：我们常说三皇五帝，三皇是谁？众学者说法不一。今有学者说三皇是指伏羲燧人氏和黄帝。我不这样认为，黄帝为五帝之首并为列三皇之内。三皇应指天皇地皇人皇。天皇是指人祖伏羲，他创八卦让人们懂得了天象。地皇是指燧人氏，燧人氏的出现让人们懂得了火的使用，吃上了熟食，增加了人的食物链，延长了人的寿命。人皇是指神农氏，神农氏的出现让人们懂得了农耕，过上了安居的田园生活，使人类繁衍生息不断。)
    五帝是指黄帝，颛顼高阳帝，帝喾，尧帝，舜帝。《史记》从五帝记载，其中，濮阳是颛顼和舜帝的政治中心。濮阳文化渊源流长，值得挖掘研究。
    十、繁水河,
    传说繁水河是女娲和泥抟人的地方。为促文化产业的发展，故，今日争其名的地方很多。
繁水河从鲻山来,径鲋山骥地又入汤谷汇入东海。传说中的鲻山在济源，鲋山在内黄境内，今虽不见繁水河，但《南乐志》中记载，南乐古有许多居仕多以繁水自谓，也曾叫过繁水县。
    十一、习俗

 习俗 一